Gebetszeiten: Berechnung der Gebetszeiten im Islam

Das Konzept des Betens im islamischen Glauben wurde auf fünf festgelegt obligatorische tägliche Gebete zusammen mit anderen zusätzlichen Gebeten. Im Laufe der Geschichte wurden muslimische Gebetszeiten mit dem Konzept fester Grade festgelegt, um den Winkel der Sonne anzugeben. Aber jetzt ist es für Muslime weltweit einfach, über Websites und mobile Apps auf Gebetszeiten zuzugreifen.

Diese Websites und Apps können Muslimen sehr dabei helfen, ihre täglichen Gebetszeiten festzulegen. Im Islam ist Salah die zweite Säule des Islam und Muslime haben keine vertretbare Entschuldigung dafür, sie zu vernachlässigen. Warum ist es also wichtig, dass Muslime die Gebetszeit genau berechnen? Da die muslimischen Gebetszeiten vom Sonnenstand bestimmt werden, ist es für die muslimische Gemeinschaft von entscheidender Bedeutung, vor jedem Gebet eine genaue astronomische Berechnung durchzuführen.

Warum ist die Berechnung präziser muslimischer Gebetszeiten wichtig?

Da das tägliche Gebet eine der Säulen des islamischen Glaubens ist, ist es wichtig, dass die Gebete korrekt und zur genauen Zeit verrichtet werden. Wenn zum Beispiel ein Muslim vor Beginn des Fajr betete, könnte sein Gebet als ungültig angesehen werden. Wenn ein Muslim nach Beginn des Fajr weiterhin Sahur isst, wird sein Fasten als ungültig angesehen.

In der muslimischen Gemeinschaft werden die Gebetszeiten genau berechnet, um ungültige Gebete zu verhindern. Die Festlegung der festen Gradberechnung für die genaue Gebetszeit erfordert die Beteiligung professioneller und glaubwürdiger islamischer Experten. Heutzutage ist die Technologie jedoch so weit fortgeschritten, dass Muslime jetzt die genaue Gebetszeit über Websites und mobile Apps bestimmen können.

Verbotene muslimische Gebetszeiten

Im Islam gibt es bestimmte Zeiten, in denen es verboten ist zu beten. Die Zeiten, in denen Gebete verboten sind, sind die Zeit von Sonnenaufgang, Sonnenuntergang und Zawal. Der Prophet Muhammad SAW verbot den Muslimen in diesen Zeiten zu beten durch den folgenden Hadith:

"Es gibt kein Gebet nach dem Morgengebet bis die Sonne aufgeht, und es gibt kein Gebet nach dem `Asr-Gebet bis die Sonne untergeht." (Sahih al-Bukhari 586)

Durch diese Ahadith ist es wichtig zu bemerken, dass es drei Perioden gibt, während denen der Prophet Muhammad den Muslimen das Beten untersagte:

• Beten Sie, wenn die Sonne aufgeht, bis sie nach dem Fajr vollständig aufgegangen ist
• Wenn die Sonne mitten am Tag senkrecht über dem Kopf steht, bis sie ihren höchsten Gipfel (Zenit) überschritten hat
• Wenn die Sonne blass wird und unterzugehen beginnt, bis sie vollständig untergegangen ist

Der Grund für diese verbotenen muslimischen Gebetszeiten ist, dass die Sonne zwischen den beiden Hörnern des Teufels auf- und untergeht (Sahih Muslim 612d). Infolgedessen wird er zur Qibla für diejenigen, die sich während der Zeit fortpflanzen. Daher ist es Muslimen verboten, während dieser Zeit zu beten.

Sonnenhöhe beim Definieren von Fajr- und Isha-Gebeten

Beobachtungen der Dämmerung (Shafique) an vielen Orten auf der Erde haben gezeigt, dass die Implementierung einer festen Gradberechnung für den Beginn von Fajr und Isha-Gebete ist ein ungenauer Ansatz. Beobachtungen, die in den letzten Jahrzehnten auf der ganzen Welt durchgeführt wurden, haben ergeben, dass ein fester Grad in einer Region nicht immer das ganze Jahr über konstant ist. Es gibt zahlreiche Faktoren, die den Zeitpunkt der Morgen- und Abenddämmerung auf der ganzen Welt beeinflussen.

Diese Faktoren können durch die Jahreszeit, den Breitengrad der Sonne, die Höhe, Hindernisse, Lichtverschmutzung, Wolken und auch die Erfahrung des Beobachters bedingt sein. Das Festlegen einer festen Zeit für den Beginn von Fajr und Ishas Gebeten könnte die tatsächlichen Zeiten beeinflussen, zu denen Muslime beten müssen.

Verschiedene Methoden der muslimischen Gebetszeiten

Bei der Berechnung der Fajr- und Isha-Gebetszeiten verwenden muslimische Organisationen auf der ganzen Welt verschiedene Grade des Sonnenwinkels, um diese Zeiten anzunähern. Heutzutage können viele Muslime problemlos über ihre Mobiltelefone auf diese Programme zugreifen. Heutzutage werden verschiedene Methoden verwendet, darunter;

• Muslimische Weltliga
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Fajr): 18 Grad
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Isha): 17 Grad
  Region: Europa, Fast East, Teile von Nordamerika
• Ägyptischer General Auto
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Fajr): 19,5 Grad
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Isha): 17,5 Grad
  Region: Afrika, Syrien, Irak, Libanon, Malaysia, Teile Nordamerikas
• Universität für Islamische Wissenschaften, Karatschi
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Fajr): 18 Grad
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Isha): 18 Grad
  Region: Pakistan, Bangladesch, Indien, Afghanistan, Teile Europas
• Umm Al-Qura
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Fajr): 18,5 Grad (19 Grad vor 1430 hijri)
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Isha): 90 Minuten nach dem Sonnenuntergangsgebet (120 Minuten während des Ramadan)
  Region: Die Arabische Halbinsel
• Islamische Gesellschaft Nordamerikas
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Fajr): 15 Grad
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Isha): 15 Grad
  Region: Teile Nordamerikas, Teile Großbritanniens
• Union des Organizations Islamiques de France
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Fajr): 12 Grad
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Isha): 12 Grad
  Region: Frankreich
• Madschilis Ulama Islam Singaura
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Fajr): 20 Grad
  Winkel der Sonne unter dem Horizont (Isha): 18 Grad
  Region: Singapur

Es ist jedoch wichtig zu beachten, dass die islamische Definition der Fajr-Gebetszeit darin besteht, dass eine Lichtlinie zum ersten Mal erscheint und beginnt, sich über den Horizont auszubreiten. Und in der Zwischenzeit findet die Isha-Gebetszeit statt, nachdem das rötliche Leuchten vom Himmel verschwunden ist und die Sonne untergegangen ist (oder, laut Imam Abu Hanifah, wenn das Leuchten weiß ist).

Faktoren, die die Einhaltung muslimischer Gebetszeiten beeinflussen

An diesem Punkt wissen wir, dass die Verwendung einer festen Gradberechnung zur Festlegung muslimischer Gebetszeiten für Fajr und Isha ein falscher Ansatz ist. Es gibt viele Faktoren, die den Zeitpunkt der Morgen- und Abenddämmerung beeinflussen können, wie zum Beispiel:

• Höhenlage: Unterschiedliche Höhenlagen auf der ganzen Welt beeinflussen in gewisser Weise die Beobachtung der Dämmerung. Selbst in derselben Stadt kann die Höhe variieren, je nachdem, wo der Beobachter auf dem Boden steht
• Luftfeuchtigkeit und Verschmutzung: Das Erscheinungsbild der Morgendämmerung kann durch Luftfeuchtigkeit und Verschmutzung beeinflusst werden. Je höher die relative Luftfeuchtigkeit, desto röter wird der Dämmerungshimmel. Folglich kann die Himmelsfarbe trotz des gleichen Sonnenstands erheblich variieren
• Beobachtererfahrung: Unerfahrene Beobachter nehmen das Licht am Horizont in der Regel später wahr, da ihre Augen nicht daran gewöhnt sind und ihnen oft unklar ist, was sie erwartet oder worauf sie achten müssen

Einfache Moslem-Gebetszeiten-Berechnungsmethoden heute

Da die meisten Moslems leicht über Websites und Handy-Apps auf Gebetszeiten zugreifen können, gibt es nur noch wenige Moslems, die den Himmel oder die Sonne beobachten, um sie zu bestimmen Gebetszeit. Heutzutage gibt es viele muslimische Organisationen, die ihre eigene Berechnungsmethode haben, um bestimmte Regionen abzudecken.

Durch diese Methoden können Muslime heutzutage leicht ihre spezifische Methode auswählen, die mit dem Ort, an dem sie leben, übereinstimmt. Zum Beispiel kann jemand, der in Frankreich lebt, die Union of Islamic Orgs of France (UOIF) wählen, und eine andere Person, die in Singapur lebt, kann Majilis Agama Islam Singapura wählen. Es gibt jedoch einige Leute, die fälschlicherweise annehmen, dass unterschiedliche Berechnungsmethoden das Land der islamischen Gelehrten repräsentieren, denen sie folgen. Diese Annahme ist völlig falsch.

Die Auswirkung einer falschen Befolgung der Berechnungsmethode hat einen ziemlich großen Unterschied zu den Gebetszeiten. Stellen Sie sich vor, jemand, der in Frankreich lebt, folgte der muslimischen Fajr-Gebetszeit in Pakistan, nur weil er dachte, dass pakistanische Gelehrte viel fleißiger und zuverlässiger seien. Bei 12 Grad für Fajr in Frankreich tritt die Zeit für Fajr um 06:17 Uhr ein. Wenn jemand die 18 Grad verwendet, wäre das Ergebnis 05:14 Uhr. Der Unterschied zwischen den beiden Zeiten beträgt fast eine Stunde, was bedeutet, dass jeder in Frankreich, der auf der Grundlage der Gebetszeit in Pakistan betet, als ungültig angesehen würde.