இஸ்லாமிய பிரார்த்தனை நேரங்கள்: 11 நீங்கள் தெரிந்து கொள்ள வேண்டிய விஷயங்கள்

இஸ்லாத்தில், ஐந்து தூண்கள் முஸ்லிம்கள் இருக்க வேண்டிய ஐந்து முக்கிய மதிப்புகளாகும். உண்மையுள்ள பின்பற்றுபவர்கள். இந்த தூண்கள் முஸ்லிம்கள் தங்கள் வாழ்க்கை முறை, நம்பிக்கை மற்றும் பக்தியை ஒழுங்கமைக்க கடைபிடிக்க வேண்டிய முக்கிய இஸ்லாமிய நம்பிக்கைகளை பிரதிநிதித்துவப்படுத்துகின்றன. இஸ்லாத்தின் தூண்கள் எப்பொழுதும் வரிசையாக வரும். முதல் தூண் ஷஹாதா. அடுத்த தூண் சலா அல்லது இஸ்லாமிய பிரார்த்தனை நேரங்களின் தினசரி சடங்கு. மூன்றாவது தூண் நோன்பு, அதைத் தொடர்ந்து ஜகாத் அல்லது தர்மம், கடைசி தூண் ஹஜ் அல்லது இஸ்லாமிய யாத்திரை.

இஸ்லாத்தில் பிரார்த்தனை நேரங்களைக் கணக்கிடுதல்

இஸ்லாமிய நம்பிக்கையில் பிரார்த்தனை என்ற கருத்து மற்ற கூடுதல் பிரார்த்தனைகளுடன் ஐந்து கட்டாய தினசரி பிரார்த்தனைகளாக நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளது. வரலாறு முழுவதும், சூரியனின் கோணத்தைக் குறிக்க நிலையான டிகிரி என்ற கருத்தைப் பயன்படுத்தி முஸ்லீம் பிரார்த்தனை நேரங்கள் நிர்ணயிக்கப்பட்டுள்ளன. ஆனால் இப்போது, உலகளாவிய முஸ்லிம்கள் இணையதளங்கள் மற்றும் மொபைல் பயன்பாடுகள் மூலம் பிரார்த்தனை நேரங்களை அணுகுவது எளிது.

முஸ்லீம் பிரார்த்தனை: இஸ்லாத்தில் தொழுகையின் முக்கியத்துவம்

இஸ்லாத்தில், முஸ்லிம்கள் தங்கள் வாழ்நாள் முழுவதும் ஐந்து அடிப்படைத் தூண்களை நிறைவேற்றக் கடமைப்பட்டுள்ளனர். இந்த இன்றியமையாத பணிகளில் ஒன்று ஸலாஹ் செய்வது. முஸ்லீம் தொழுகை அல்லது சலா அனைத்து முஸ்லிம்களுக்கும் கட்டாயமாக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் ஐந்து தினசரி தொழுகைகளை நிறைவேற்றுவது இஸ்லாமிய நம்பிக்கையில் முக்கியமானதாக கருதப்படுகிறது. இஸ்லாத்தில், தொழுகை என்பது கடவுளை மட்டும் வணங்குவதற்கும் பயப்படுவதற்கும் ஒரு தினசரி நடைமுறையாகக் காணப்படவில்லை, ஆனால் இஸ்லாத்தில், வழக்கமான பிரார்த்தனை அல்லாஹ்வைப் பற்றிய ஒருவரின் விழிப்புணர்வை அதிகரிக்கவும் தங்களைத் தூய்மைப்படுத்தவும் ஒரு நடைமுறையாகக் கருதப்படுகிறது.

முஸ்லீம் பிரார்த்தனை: தொழுகையை எவ்வாறு செய்வது

முஸ்லீம் வாழ்க்கை நம்பிக்கையின் ஐந்து முதன்மை தூண்களை அடிப்படையாகக் கொண்டிருக்க வேண்டும். ஒவ்வொரு முஸ்லிமும் தங்கள் வாழ்க்கையில் இஸ்லாத்தின் ஐந்து தூண்களை நிறைவேற்றி நிறைவேற்ற வேண்டும், அவை: நம்பிக்கை அல்லது ஷஹாதா, சலா, தானம், நோன்பு மற்றும் யாத்திரை. சலா, அல்லது தினசரி முஸ்லீம் பிரார்த்தனை, ஒரு கட்டாய சட்டமாக மட்டும் நோக்கப்படவில்லை